Thôn Chiêm Sơn tập trung lễ tế bà Chiêm Sơn tại dinh Bà. Thôn Đông Yên tổ chức lễ tế bà Đoàn Quý Phi tại nhà thờ tộc Đoàn, trong thôn. Điểm nhấn là chương trình sân khấu hóa lễ hội Bà chúa Tàm Tang vào đêm cuối cùng tại ngay trung tâm làng nghề.

Những ngày này toàn xã Duy Trinh rợp bóng cờ Tổ quốc, cờ hội, cờ phướn, cờ đuôi nheo cùng panô, áp phích hoà thành một gam màu tươi vui, rực rỡ, phấn khích lòng người. Nam thanh, nữ tú và cả lão ông, lão bà, thiếu nhi không chỉ của xã Duy Trinh mà của nhiều xã trong huyện tụ hội về chia vui đều bị hút vào các trò chơi như thi thả diều, kéo co, đua thuyền, bóng chuyền, cờ tướng, chọi gà, têm trầu...

Đầu thôn cuối xóm, chỗ nào cũng rôm rả chuyện kể về bao điều xoay quanh hội làng để rồi cùng oà vỡ những nụ cười rộn vang, bất tận. Nhiều du khách nước ngoài đến xem, cỗ vũ, ai nấy như càng hào hứng gắng sức hơn để hình ảnh quê mình được du khách ghi vào máy

Từ chiều tối trẻ con đã kéo nhau ra sân chính vừa đùa nghịch, vừa chờ xem diễn hội. Riêng bà con tộc Đoàn thành kính tập trung về nhà tộc để dâng hương và tế Bà trước khi con cháu về dự Hội. Hàng trăm con cháu nghiêm trang trước lễ. Đáng quý là ngoài bà con trong làng, có 4 đoàn con cháu về dâng hương cúng tổ đến từ tỉnh Hà Nội, Hải Dương, TP.HCM và Quảng Nam - Đà Nẵng.

Đúng 19g 30 sân khấu mở ra. Các diễn viên không chuyên của huyện, của xã cùng phối hợp thể hiện các màn múa, hát, hoạt cảnh nêu bật phẩm hạnh của người con gái quê hương, sau trở thành bậc Vương phi hoàng tộc nhưng trước sau vẫn nhân hậu, đức độ, trong sáng, có công lớn trong việc động viên khích lệ người dân phát triển các nghề trồng dâu, nuôi tằm, ươm tơ, dệt lụa...

“Tai nghe Chúa ngự thuyền rồng

Thiếp thương phận thiếp má hồng nắng mưa

Thuyền rồng Chúa ngự nơi đâu

Thiếp thương phận thiếp hái dâu một mình”

.

Theo truyền thuyết dân gian, hồi ấy, vào đêm trăng đẹp, Chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên thực hiện chuyến tuần du Quảng Nam. Cùng đi có Công tử thứ hai là Nguyễn Phước Lan. Khi thuyền rồng ngược dòng sông Thu từ dinh trần Thanh Chiếm đến gành Điện Châu thì tiếng hát giữa đêm trăng thanh vắng như níu thuyền dừng lại. Và trái tim đa cảm của Phước Lan Công tử quả đã xao xuyến khôn cùng.

        

Rồi Công tử Phước Lan lần lượt trở thành Trấn thủ Quảng Nam và Chúa thượng Nguyễn Phước Lan. Bà Đoàn Thị Ngọc trở thành Vương phi quyền quý. Thế nhưng vốn xuất thân từ nghề tàm tang nên Bà rất chăm lo, khuyến khích việc nông tang. Bà đã tạo điều kiện đưa nghề dệt đến với miền Thuận Hóa.

Riêng tại quê nhà, Bà càng dành nhiều ưu ái để khuếch trương làng nghề. Nhờ đó, hai phủ Điện Bàn, Thăng Hoa xuất hiện nhiều làng dệt, sản xuất các mặt hàng: the, sô sưa, gấm vóc, lụa là, sa đũi...

Các làng chuyên nghề trồng dâu, nuôi tằm dệt vải như Chiêm Sơn, Đông Yên, Phú Bông, Mã Châu, Lang Châu, Thi Lai, Bảo An, Xuân Đài, La Kham, Vân Ly... nổi tiếng của Quảng Nam lan dần đến Quảng Ngãi, Phú Yên... Nghề tàm tang xứ Đàng Trong (thế kỷ XVII) nhờ vậy rất phát triển. Vải vóc, tơ lụa vừa tiêu dùng trong nước, vừa xuất khẩu ra các nước qua thương cảng Hội An.

Năm Tân Sửu, ngày 17-5 (tức ngày 12-7-1661) bà Đoàn Thị Ngọc qua đời, thọ 60 tuổi. Chúa Hiền Nguyễn Phước Tần đưa thân mẫu về quê an táng trên gò Cốc Hùng, làng Chiêm Sơn, xã Duy Trinh ngày nay.

Năm 1744, Võ Vương Nguyễn Phước Khoát truy tôn bà là “Trinh Thục Từ Tĩnh Huệ Phi” về sau thêm 2 chữ Mẫn Duệ, xứng đáng là bậc mẫu nghi thiên hạ. Và sau khi thống nhất xã tắc, vua Gia Long truy tôn bà là Hoàng Hậu với vương tước đầy đủ “Trinh Thục Từ Tĩnh Mẫn Duệ Huệ Kính Hiếu Chiêu Hoàng Hậu” và khắc tên lên Kim Sách của Hoàng tộc.

Tưởng nhớ công đức của Bà, người dân quê Bà vẫn gìn giữ, phát triển nghề truyền thống trồng dâu, nuôi tằm, ươm tơ, dệt lụa.