Từ những ngày đầu với sân khấu là nền gạch, đạo cụ, âm thanh còn thô sơ, tiếng kèn, điệu múa đã từng bước đi vào lòng khách. Những năm trước, cái khó của Đội văn nghệ dân gian Chăm Mỹ Sơn nằm trong cái khó chung của Khu di tích, thông tin liên lạc chập chờn, lúc có lúc không, Internet còn là cái gì rất xa xỉ nên nếu có một sự cố nào đó khiến buổi diễn không thể thực hiện được, người ta có thể thấy sự thất vọng trên khuôn mặt du khách và sự hụt hẫng của người hướng dẫn viên đưa khách đến. 

Khách đã đến Mỹ Sơn khi quay lại họ hỏi: “Ông cụ thổi kèn hôm nay có không?”,“Hôm nay có múa Apsara chứ?”. Tiếng kèn, điệu múa dần dần đã trở thành mặc định, là câu chuyện đường xa của du khách trên đường từ Mỹ Sơn về khách sạn và là sự háo hức của du khách trên đường đến với Mỹ Sơn.

Âm thanh của tiếng trống Ghì Nằng, tiếng kèn Saranai, hình ảnh của vũ khúc Apsara không còn ở trong phạm vi một thung lũng, nó đã theo những chiếc máy quay phim, máy ảnh của du khách đi khắp các chân trời.

Khách đã nói với nhau về Mỹ Sơn, về Đội văn nghệ, về diễn viên của Đội văn nghệ ở Mỹ Sơn, khách muốn xem họ trình diễn trong lần họ tham quan Mỹ Sơn.

Sau mười năm Đội văn nghệ dân gian Chăm Mỹ Sơn đã xác lập được một nhu cầu cho du khách. Họ cần có biểu diễn văn nghệ khi họ đến Mỹ Sơn.

Mười năm, thời gian đủ dài để nhìn lại một chu kì hoạt động. Từ chương trình ban đầu với những mục đích giới thiệu một phần đời sống văn hoá phi vật thể của dân tộc Chăm mà kho tàng này rất là phong phú. Ý nghĩ thử nghiệm một chương trình dày hơn, sâu hơn hình thành từ những bước tiến đầu tiên.

Một thể nghiệm mới:

 “Chương trình bắt đầu luyện tập từ tháng 2/2015 và dự kiến sẽ công diễn vào đầu tháng 6/2015. Hi vọng đây sẽ là một chương trình đáp ứng được yêu cầu đa dạng của du khách, làm phong phú hơn trong việc giới thiệu văn hoá phi vật thể của dân tộc Chăm”. Nghệ sĩ Hải Liên cho biết.

Chương trình được chia thành hai trích đoạn. Trích đoạn thứ nhất, người trình diễn sẽ đưa du khách về với một ngôi làng Chăm, ở đó có một gia đình đang tiến hành lễ Pa YAk-Lễ cúng tạ ơn thần linh. Sau một năm làm ăn thông suốt, mọi người đều khoẻ mạnh, con cái học hành thành đạt, họ có lễ vật dâng cúng vị Vương thần mà họ kính ngưỡng. Nghi lễ này vừa tạ ơn vừa cầu xin cho năm sau với những vụ mùa bội thu và mọi điều thuận lợi. Đây là lễ cúng riêng của các gia đình, dòng tộc, được tiến hành sau lễ Ri Yà Nư Cành. Cùng với phần nghi lễ là các điệu múa, các điệu nhạc lễ giúp người nghe có cảm giác thanh thoát, nhẹ nhàng để mặc tâm thức trôi mênh mang theo dòng nhạc trong sự nhập vai đến vượt ngưỡng của người tiến hành nghi thức.

Cuối buổi diễn có thể khách sẽ đứng dậy quay lại nhìn khu đền tháp Mỹ Sơn lần nữa trước khi nói lời tạm biệt hay cố giữ một không gian thinh lặng để nghe chính bước chân mình đang đi về phía tháp đền.

Lê Xuân Tiến